Assistam a sinopse por Silvana Monteiro:
Leiam também o artigo de Raymundo de Lima:
O filme “Escritores da Liberdade” e a função do pensamento em Hannah Arendt
No link da Revista Espaço Acadêmico: http://www.espacoacademico.com.br/082/82lima.htm
Reflexões propostas:
3. Qual sentido de cidadania pode ser abstraído do filme? Explicitem.
para nós educadores a frase da professora quando diz que gostaria de ser advogada para defender os jovnes, mas decidiu ser professora porque "a luta verdadeira deve acontecer na sala de aula" é muito significativa. para mim em particuar é um dos pontos mais fortes, pois indica a ação transformadora da escola. Isso de fato acontece quando a escola trabalha na perspectiva de formar autores-cidadãos, quando promove uma formação capaz de munir os sujeitos da igualdade de saberes para o acesso pleno às vantagens estabelecidas pelo estado; de promover a íntima relação entre a garantia de direitos e o cumprimento dos deveres.
ResponderExcluirÉ desafiador a postura da professora em acreditar nela e acima de tudo em seus alunos para transformar uma realidade tão visível a todos. Lembra-nos as diversas situações existentes em nossas salas de aula em que não conseguimos ter essa atitude, nos deixando conduzir pela nossa "liberdade pedagógica".
ResponderExcluirUm momento significativo do filme, de onde nasce o título, acontece quando a professora propõe aos alunos que escrevam suas histórias em um diário.
ResponderExcluirLeiam a fala da professora:
"Todos tem a própria história e é importante que contem a própria história. Até para vocês mesmos.[...] Podem escrever sobre o que quiserem: o passado, o presente, o futuro. [...] Mas não vou dar notas para eles. Como posso dar um A, um B por escreverem a verdade? Eu não vou lê-los a menos que me dêem permissão".
Penso que foi a partir dessa estratégia pedagógica que os alunos começaram a tomar consciência de suas histórias, realizando uma reflexão que favoreceu a conquista da liberdade de serem no mundo.
A Educação construindo a cidadania a partir da valorização da subjetividade dos sujeitos.
E o que é subjetividade?
ResponderExcluirUMA definição:
"Subjetividade é entendida como o espaço íntimo do indivíduo (mundo interno) com o qual ele se relaciona com o mundo social (mundo externo), resultando tanto em marcas singulares na formação do indivíduo quanto na construção de crenças e valores compartilhados na dimensão cultural que vão constituir a experiência histórica e coletiva [1] dos grupos e populações. [...].
A subjetividade é o mundo interno de todo e qualquer ser humano. Este mundo interno é composto por emoções, sentimentos e pensamentos.
Através da nossa subjetividade construímos um espaço relacional, ou seja, nos relacionamos com o "outro". Este relacionamento nos insere dentro de esferas de representação social em que cada sujeito ocupa seu papel de agente dentro da sociedade. Estes sujeitos desempenham papeis diferentes de acordo com o ambiente e a situação em que se encontram, o que segundo Goffmam pode ser interpretado como ações de atores sociais. Somente a subjetividade contempla ,coordena e conhece estas diversas facetas que compõem o indivíduo".
Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Subjetividade
Esta parte do filme citada por Alex, onde nasce o título do filme, me fez lembrar as nossas discussões sobre educação e cidadania. Pois é a partir do momento em que a profª inspira os alunos a escreverem sobre se mesmos, que eles passam a reconhecer-se como autores da própria história, passam a interessar-se pela própria história, que antes não era interessante nem mesmo para eles. Com essas estratégias pedagógicas a professora faz com que os alunos transformem as suas próprias ações, reconheçam a si mesmos como “escritores com as próprias vozes, com as próprias histórias”, passem a ter respeito pela professora e também com os próprios colegas. No momento em que eu estava reassistindo a esta parte do filme fiquei me perguntando: eles se tornaram autores-cidadãos?
ResponderExcluirPercebemos nesse filme o quanto foi fundamental a ação politica da professora Grwuell ao acreditar que seu trabalho poderia fazer diferença na vida daqueles alunos que tinham a sua subjetividade negada pela escola e pelo sistema "eles não querem se educar". Momento oportuno para devolver aos alunos a sua subjetividade. Um conceito mais preciso de ação política podemos encontrá-lo em Hannah Arendt, ação política no sentido arendtiano corresponde a uma liberdade mutuamente garantida.
ResponderExcluirSugiro a leitura do artigo "O sentido da política em Hannah Arendt" de Ana Paula Torres publicado na Revista Trans/Form/Ação, São Paulo, 30(2): 235-246, 2007.